АНТОН ШУГАЛЕЙ
Мастурбация
Поговорим о том, чего «никто не делает» и не произносит вслух.
АНТОН ШУГАЛЕЙ
М а с т у р б а ц и я
Поговорим о том, чего «никто не делает» и не произносит вслух.
Мастурбация. Одного этого слова достаточно, чтобы привлечь внимание. Тема— одна из важнейших в жизни человека, при этом крайне табуированная. Первое, что нужно знать: мастурбация не есть отклонение от нормы, извращение или признак какой-то особенной порочности. Наши ближайшие родственники, шимпанзе, с которыми у нас 90 процентов общих генов, делают это регулярно: как самцы, так и самки.
Это научный факт. Другие животные также не брезгуют данным видом сексуальной активности. Мастурбируют дельфины, лошади, собаки, кошки, попугаи, медведи и даже слоны.
Причина проста: необходимость снимать сексуальное напряжение при невозможности спаривания. Обвинять добрую половину животного мира в порочности и греховности вряд ли получится — животные не грешат, они лишены морально-нравственных дилемм. Животные просто делают то, что необходимо для их выживания.
Когда в религиозной литературе мы встречаемся с аргументами вроде: «это – неестественно, так не делают даже звери», мы должны понимать, что аргумент этот – ошибочный.
Когда в религиозной литературе мы встречаемся с аргументами вроде: «это – неестественно, так не делают даже звери», мы должны понимать, что аргумент этот – ошибочный.
Человек мастурбирует именно потому, что так делают животные, это — не испорченность природы, а напротив, соответствие ей. Если мастурбация естественна для нашего вида, то почему же её часто объявляют грехом или болезнью?
Начнем с греха. В христианстве обычно указывают на библейского героя Онана. Давайте обратимся к первоисточнику: «И взял Иуда жену Иру, первенцу своему; имя ей Фамарь. Ир, первенец Иудин, был неугоден пред очами Господа, и умертвил его Господь. И сказал Иуда Онану: войди к жене брата твоего, женись на ней, как деверь, и восстанови семя брату твоему. Онан знал, что семя будет не ему, и потому, когда входил к жене брата своего, изливал семя на землю, чтобы не дать семени брату своему. Зло было пред очами Господа то, что он делал; и Он умертвил и его» Бытие 38:6−10.
Непредвзятый взгляд заметит, что весь сыр-бор отнюдь не по поводу онанизма как такового, а вокруг нежелания восстановить родовую линию своего брата. Кстати, именно это и есть заповедь, данная Богом, по крайней мере, так говорит Библия. Получается, сегодня в ее нарушении виновна вся наша цивилизация, потому как мы так не делаем давным-давно. Скорее, это покажется нам диким и странным. Так вот, мастурбация никак не оценивается в этом отрывке, она просто есть. В религиозном дискурсе, который основан на патриархальных ценностях прошлых эпох, мастурбация не поощряется именно потому, что является пренебрежением к размножению, которое считается во многих религиозных системах священным. В этом ключе интересно отметить, что яростней всего осуждается именно мужская мастурбация, а вот женская обычно мало интересует каноны в силу того, что размножению она никак не мешает. Собственно, при женской мастурбации не происходит никакого расхода биологического материала, а вот при мужской — происходит. Тут, кстати, любопытно сравнить отношения некоторых религиозных установок к женской менструации, ведь именно в ней происходит потеря неиспользованного ресурса.
Начнем с греха. В христианстве обычно указывают на библейского героя Онана. Давайте обратимся к первоисточнику: «И взял Иуда жену Иру, первенцу своему; имя ей Фамарь. Ир, первенец Иудин, был неугоден пред очами Господа, и умертвил его Господь. И сказал Иуда Онану: войди к жене брата твоего, женись на ней, как деверь, и восстанови семя брату твоему. Онан знал, что семя будет не ему, и потому, когда входил к жене брата своего, изливал семя на землю, чтобы не дать семени брату своему. Зло было пред очами Господа то, что он делал; и Он умертвил и его» Бытие 38:6−10.
Непредвзятый взгляд заметит, что весь сыр-бор отнюдь не по поводу онанизма как такового, а вокруг нежелания восстановить родовую линию своего брата. Кстати, именно это и есть заповедь, данная Богом, по крайней мере, так говорит Библия. Получается, сегодня в ее нарушении виновна вся наша цивилизация, потому как мы так не делаем давным-давно. Скорее, это покажется нам диким и странным. Так вот, мастурбация никак не оценивается в этом отрывке, она просто есть. В религиозном дискурсе, который основан на патриархальных ценностях прошлых эпох, мастурбация не поощряется именно потому, что является пренебрежением к размножению, которое считается во многих религиозных системах священным. В этом ключе интересно отметить, что яростней всего осуждается именно мужская мастурбация, а вот женская обычно мало интересует каноны в силу того, что размножению она никак не мешает. Собственно, при женской мастурбации не происходит никакого расхода биологического материала, а вот при мужской — происходит. Тут, кстати, любопытно сравнить отношения некоторых религиозных установок к женской менструации, ведь именно в ней происходит потеря неиспользованного ресурса.
Человек мастурбирует именно потому, что так делают животные, это — не испорченность природы, а напротив, соответствие ей. Если мастурбация естественна для нашего вида, то почему же её часто объявляют грехом или болезнью?
Начнем с греха. В христианстве обычно указывают на библейского героя Онана. Давайте обратимся к первоисточнику: «И взял Иуда жену Иру, первенцу своему; имя ей Фамарь. Ир, первенец Иудин, был неугоден пред очами Господа, и умертвил его Господь. И сказал Иуда Онану: войди к жене брата твоего, женись на ней, как деверь, и восстанови семя брату твоему. Онан знал, что семя будет не ему, и потому, когда входил к жене брата своего, изливал семя на землю, чтобы не дать семени брату своему. Зло было пред очами Господа то, что он делал; и Он умертвил и его» Бытие 38:6−10.
Непредвзятый взгляд заметит, что весь сыр-бор отнюдь не по поводу онанизма как такового, а вокруг нежелания восстановить родовую линию своего брата. Кстати, именно это и есть заповедь, данная Богом, по крайней мере, так говорит Библия. Получается, сегодня в ее нарушении виновна вся наша цивилизация, потому как мы так не делаем давным-давно. Скорее, это покажется нам диким и странным. Так вот, мастурбация никак не оценивается в этом отрывке, она просто есть. В религиозном дискурсе, который основан на патриархальных ценностях прошлых эпох, мастурбация не поощряется именно потому, что является пренебрежением к размножению, которое считается во многих религиозных системах священным. В этом ключе интересно отметить, что яростней всего осуждается именно мужская мастурбация, а вот женская обычно мало интересует каноны в силу того, что размножению она никак не мешает. Собственно, при женской мастурбации не происходит никакого расхода биологического материала, а вот при мужской — происходит. Тут, кстати, любопытно сравнить отношения некоторых религиозных установок к женской менструации, ведь именно в ней происходит потеря неиспользованного ресурса.
Начнем с греха. В христианстве обычно указывают на библейского героя Онана. Давайте обратимся к первоисточнику: «И взял Иуда жену Иру, первенцу своему; имя ей Фамарь. Ир, первенец Иудин, был неугоден пред очами Господа, и умертвил его Господь. И сказал Иуда Онану: войди к жене брата твоего, женись на ней, как деверь, и восстанови семя брату твоему. Онан знал, что семя будет не ему, и потому, когда входил к жене брата своего, изливал семя на землю, чтобы не дать семени брату своему. Зло было пред очами Господа то, что он делал; и Он умертвил и его» Бытие 38:6−10.
Непредвзятый взгляд заметит, что весь сыр-бор отнюдь не по поводу онанизма как такового, а вокруг нежелания восстановить родовую линию своего брата. Кстати, именно это и есть заповедь, данная Богом, по крайней мере, так говорит Библия. Получается, сегодня в ее нарушении виновна вся наша цивилизация, потому как мы так не делаем давным-давно. Скорее, это покажется нам диким и странным. Так вот, мастурбация никак не оценивается в этом отрывке, она просто есть. В религиозном дискурсе, который основан на патриархальных ценностях прошлых эпох, мастурбация не поощряется именно потому, что является пренебрежением к размножению, которое считается во многих религиозных системах священным. В этом ключе интересно отметить, что яростней всего осуждается именно мужская мастурбация, а вот женская обычно мало интересует каноны в силу того, что размножению она никак не мешает. Собственно, при женской мастурбации не происходит никакого расхода биологического материала, а вот при мужской — происходит. Тут, кстати, любопытно сравнить отношения некоторых религиозных установок к женской менструации, ведь именно в ней происходит потеря неиспользованного ресурса.
Таким образом, важно понимать, что в основе религиозного осуждения мастурбации лежит именно тема деторождения и сопутствующих мастурбации фантазий, которые часто осуждаются в принципе, так как считаются бесовским наваждением и т.п.
Таким образом, важно понимать, что в основе религиозного осуждения мастурбации лежит именно тема деторождения и сопутствующих мастурбации фантазий, которые часто осуждаются в принципе, так как считаются бесовским наваждением и т.п.
Насчет фантазий все немного сложнее. Здесь осуждение базируется на наивной идее полного контроля своего сознания. Фантазии проникают в сознание вопреки воле, потому что так устроен наш мозг, а не потому что их туда подкидывают бесы. Но примириться с тем, что значительная часть нашего существования построена на довольно животных основаниях, для систем, основанных на чистом идеализме, очень и очень непросто. Фактически, не религия как таковая осуждает мастурбацию, а определенный уровень сознания, из которого вырастают и на основе которого формируются некоторые религиозные доктрины. Интересно, что в допатриархальных религиозных системах существуют мифы, которые относятся к мастурбации довольно лояльно. Например, часто к этому способу прибегает верховное божество, которое, изливая свое семя, порождает либо мир материи, либо младших богов, либо свою супругу. Мифы патриархальной религиозности намекают нам на то, что дело не в самом акте, а в отношении культуры к этому акту.
Важно понимать, что психический этап возбуждения — это неотъемлемый этап, и фантазии тут неизбежны. Они, конечно, могут быть весьма разными, но это — тема отдельного разговора. Если убрать тему размножения, то в основе религиозного осуждения останется только один важный момент, а именно отношение к материи, телесности, сексуальности вообще. Религия часто склонна рассматривать телесность как нечто вторичное, как-то, что нужно преодолеть. Такое отношение возникло в определенной среде и стало транслироваться в широкие массы.
Важно понимать, что психический этап возбуждения — это неотъемлемый этап, и фантазии тут неизбежны. Они, конечно, могут быть весьма разными, но это — тема отдельного разговора. Если убрать тему размножения, то в основе религиозного осуждения останется только один важный момент, а именно отношение к материи, телесности, сексуальности вообще. Религия часто склонна рассматривать телесность как нечто вторичное, как-то, что нужно преодолеть. Такое отношение возникло в определенной среде и стало транслироваться в широкие массы.
Насчет фантазий все немного сложнее. Здесь осуждение базируется на наивной идее полного контроля своего сознания. Фантазии проникают в сознание вопреки воле, потому что так устроен наш мозг, а не потому что их туда подкидывают бесы. Но примириться с тем, что значительная часть нашего существования построена на довольно животных основаниях, для систем, основанных на чистом идеализме, очень и очень непросто. Фактически, не религия как таковая осуждает мастурбацию, а определенный уровень сознания, из которого вырастают и на основе которого формируются некоторые религиозные доктрины. Интересно, что в допатриархальных религиозных системах существуют мифы, которые относятся к мастурбации довольно лояльно. Например, часто к этому способу прибегает верховное божество, которое, изливая свое семя, порождает либо мир материи, либо младших богов, либо свою супругу. Мифы патриархальной религиозности намекают нам на то, что дело не в самом акте, а в отношении культуры к этому акту.
Важно понимать, что психический этап возбуждения – это неотъемлемый этап, и фантазии тут неизбежны. Они, конечно, могут быть весьма разными, но это – тема отдельного разговора. Если убрать тему размножения, то в основе религиозного осуждения останется только один важный момент, а именно отношение к материи, телесности, сексуальности вообще. Религия часто склонна рассматривать телесность как нечто вторичное, как то, что нужно преодолеть. Такое отношение возникло в определенной среде и стало транслироваться в широкие массы.
Важно понимать, что психический этап возбуждения – это неотъемлемый этап, и фантазии тут неизбежны. Они, конечно, могут быть весьма разными, но это – тема отдельного разговора. Если убрать тему размножения, то в основе религиозного осуждения останется только один важный момент, а именно отношение к материи, телесности, сексуальности вообще. Религия часто склонна рассматривать телесность как нечто вторичное, как то, что нужно преодолеть. Такое отношение возникло в определенной среде и стало транслироваться в широкие массы.
Отрицание своего тела и сексуальности связано с тем, что эта область наименее осознанна и наименее подконтрольна сознанию. Религия как квинтэссенция идеализма не любит то, что не осознанно и не подконтрольно.
Отрицание своего тела и сексуальности связано с тем, что эта область наименее осознанна и наименее подконтрольна сознанию. Религия как квинтэссенция идеализма не любит то, что не осознанно и не подконтрольно.
Что же касается мастурбации как болезни, надо понимать, что она (мастурбация) может быть опасна, если является частью обсессивно-компульсивного расстройства: когда человек совершает всевозможные действия с целью снять внутреннее напряжение. Помните бесконечные проверки выключен ли утюг и закрыта ли дверь? Иногда это может сопровождаться многочисленными ритуалами из повторяющихся действий и особенных движений, которые становятся навязчивыми. Если мастурбация становится частью ОКР, то она может стать опасной, может привести к нервному истощению, однако лечить тогда надо не мастурбацию, а ОКР. Плюс ко всему надо понимать, что такого рода случаи вовсе не так часто встречаются, а главное – мастурбация не порождает ОКР. Так что, строго говоря, с точки зрения физиологии и сексологии в мастурбации нет никакой особенной проблемы. Отрицательное восприятие этого процесса обусловлено культурой и воспитанием. И что самое удивительное, само существование культуры, возможно, косвенно связано именно с этим феноменом.
Карл Густав Юнг в одной из своей книг очень интересно рассматривает связь между мифами о даровании огня и мастурбацией. Идея проста: миф о Прометее, который принес людям огонь, очень сильно перекликается с мифами из других культур, общим знаменателем которых Юнг видит санскритский глагол «парамантха», с которым, кстати, и связывает имя Прометея. Этот глагол означает не что иное как «тереть, сверлить», и связан с добычей огня. Все ведь помнят про пресловутые палочки? Однообразные ритмичные движения, с помощью которых появляется огонь, могут быть ни чем иным, как попыткой снятия напряжения, которое невозможно было реализовать. Внешнее отыгрывание внутреннего желания, которое по какой-то причине не может разрешиться, например, старший доминантный самец не позволяет спариваться с самкой и пресекает попытки мастурбации. У такой особи будет расти внутреннее напряжение. Почему бы не воткнуть палку в отверстие и не начать ей вращать по образу и подобию? Гипотеза не такая уж нелепая. Особенно если учесть, что у этих схожих процессов есть впечатляющий результат: оргазм и огонь. В результате такого компульсивного отыгрывания сексуального желания вполне мог появиться навык добывания огня, а огонь – это уже новый уровень сознания и начало культуры. Если мы зададимся вопросом, как вообще первые люди додумались с помощью трения получать огонь, то, пожалуй, лучшего объяснения мы не найдем.
Маловероятно, что это был результат анализа, скорее это был случайный акт. Ну зачем кому-то что-то тереть и сверлить в течение долгого времени, если ты не обсессивно-компульсивная особь, которой просто-напросто перекрыли все возможности к реализации сексуальных желаний. Если у кого-то есть сомнения в том, что такое подавление возможно, могу отправить к изучению жизни шимпанзе.
Карл Густав Юнг в одной из своей книг очень интересно рассматривает связь между мифами о даровании огня и мастурбацией. Идея проста: миф о Прометее, который принес людям огонь, очень сильно перекликается с мифами из других культур, общим знаменателем которых Юнг видит санскритский глагол «парамантха», с которым, кстати, и связывает имя Прометея. Этот глагол означает не что иное как «тереть, сверлить», и связан с добычей огня. Все ведь помнят про пресловутые палочки? Однообразные ритмичные движения, с помощью которых появляется огонь, могут быть ни чем иным, как попыткой снятия напряжения, которое невозможно было реализовать. Внешнее отыгрывание внутреннего желания, которое по какой-то причине не может разрешиться, например, старший доминантный самец не позволяет спариваться с самкой и пресекает попытки мастурбации. У такой особи будет расти внутреннее напряжение. Почему бы не воткнуть палку в отверстие и не начать ей вращать по образу и подобию? Гипотеза не такая уж нелепая. Особенно если учесть, что у этих схожих процессов есть впечатляющий результат: оргазм и огонь. В результате такого компульсивного отыгрывания сексуального желания вполне мог появиться навык добывания огня, а огонь – это уже новый уровень сознания и начало культуры. Если мы зададимся вопросом, как вообще первые люди додумались с помощью трения получать огонь, то, пожалуй, лучшего объяснения мы не найдем.
Маловероятно, что это был результат анализа, скорее это был случайный акт. Ну зачем кому-то что-то тереть и сверлить в течение долгого времени, если ты не обсессивно-компульсивная особь, которой просто-напросто перекрыли все возможности к реализации сексуальных желаний. Если у кого-то есть сомнения в том, что такое подавление возможно, могу отправить к изучению жизни шимпанзе.
Что же касается мастурбации как болезни, надо понимать, что она (мастурбация) может быть опасна, если является частью обсессивно-компульсивного расстройства: когда человек совершает всевозможные действия с целью снять внутреннее напряжение. Помните бесконечные проверки выключен ли утюг и закрыта ли дверь? Иногда это может сопровождаться многочисленными ритуалами из повторяющихся действий и особенных движений, которые становятся навязчивыми. Если мастурбация становится частью ОКР, то она может стать опасной, может привести к нервному истощению, однако лечить тогда надо не мастурбацию, а ОКР. Плюс ко всему надо понимать, что такого рода случаи вовсе не так часто встречаются, а главное — мастурбация не порождает ОКР. Так что, строго говоря, с точки зрения физиологии и сексологии в мастурбации нет никакой особенной проблемы. Отрицательное восприятие этого процесса обусловлено культурой и воспитанием. И что самое удивительное, само существование культуры, возможно, косвенно связано именно с этим феноменом.
Карл Густав Юнг в одной из своей книг очень интересно рассматривает связь между мифами о даровании огня и мастурбацией. Идея проста: миф о Прометее, который принес людям огонь, очень сильно перекликается с мифами из других культур, общим знаменателем которых Юнг видит санскритский глагол «парамантха», с которым, кстати, и связывает имя Прометея. Этот глагол означает не что иное как «тереть, сверлить», и связан с добычей огня. Все ведь помнят про пресловутые палочки? Однообразные ритмичные движения, с помощью которых появляется огонь, могут быть ни чем иным, как попыткой снятия напряжения, которое невозможно было реализовать. Внешнее отыгрывание внутреннего желания, которое по какой-то причине не может разрешиться, например, старший доминантный самец не позволяет спариваться с самкой и пресекает попытки мастурбации. У такой особи будет расти внутреннее напряжение. Почему бы не воткнуть палку в отверстие и не начать ей вращать по образу и подобию? Гипотеза не такая уж нелепая. Особенно если учесть, что у этих схожих процессов есть впечатляющий результат: оргазм и огонь. В результате такого компульсивного отыгрывания сексуального желания вполне мог появиться навык добывания огня, а огонь — это уже новый уровень сознания и начало культуры. Если мы зададимся вопросом, как вообще первые люди додумались с помощью трения получать огонь, то, пожалуй, лучшего объяснения мы не найдем.
Маловероятно, что это был результат анализа, скорее это был случайный акт. Ну зачем кому-то что-то тереть и сверлить в течение долгого времени, если ты не обсессивно-компульсивная особь, которой просто-напросто перекрыли все возможности к реализации сексуальных желаний. Если у кого-то есть сомнения в том, что такое подавление возможно, могу отправить к изучению жизни шимпанзе.
Карл Густав Юнг в одной из своей книг очень интересно рассматривает связь между мифами о даровании огня и мастурбацией. Идея проста: миф о Прометее, который принес людям огонь, очень сильно перекликается с мифами из других культур, общим знаменателем которых Юнг видит санскритский глагол «парамантха», с которым, кстати, и связывает имя Прометея. Этот глагол означает не что иное как «тереть, сверлить», и связан с добычей огня. Все ведь помнят про пресловутые палочки? Однообразные ритмичные движения, с помощью которых появляется огонь, могут быть ни чем иным, как попыткой снятия напряжения, которое невозможно было реализовать. Внешнее отыгрывание внутреннего желания, которое по какой-то причине не может разрешиться, например, старший доминантный самец не позволяет спариваться с самкой и пресекает попытки мастурбации. У такой особи будет расти внутреннее напряжение. Почему бы не воткнуть палку в отверстие и не начать ей вращать по образу и подобию? Гипотеза не такая уж нелепая. Особенно если учесть, что у этих схожих процессов есть впечатляющий результат: оргазм и огонь. В результате такого компульсивного отыгрывания сексуального желания вполне мог появиться навык добывания огня, а огонь — это уже новый уровень сознания и начало культуры. Если мы зададимся вопросом, как вообще первые люди додумались с помощью трения получать огонь, то, пожалуй, лучшего объяснения мы не найдем.
Маловероятно, что это был результат анализа, скорее это был случайный акт. Ну зачем кому-то что-то тереть и сверлить в течение долгого времени, если ты не обсессивно-компульсивная особь, которой просто-напросто перекрыли все возможности к реализации сексуальных желаний. Если у кого-то есть сомнения в том, что такое подавление возможно, могу отправить к изучению жизни шимпанзе.
Мастурбация не болезнь, не психическое расстройство, не признак испорченной и греховной природы.
Мастурбация не болезнь, не психическое расстройство, не признак испорченной и греховной природы.
Это — закономерный процесс, который не делает человека ненормальным. Прибегать к этому способу или нет — личное дело каждого. Само собой, полноценный секс лучше мастурбации, и я отнюдь не призываю всех немедленно заняться этим довольно древним процессом, уходящим корнями в бессознательное прошлое. Я просто хочу предложить подумать над тем, что мы избегаем конструктивного и трезвого суждения об этом явлении именно потому, что попытаемся закрыть глаза на ряд фактов, которые просто-напросто открывают нам информацию о самих себе и разрушают наши иллюзии о собственном величии и осознанности. Вернуть эти иллюзии не поможет даже попытка отказаться от мастурбации, потому что тело обязательно компенсирует это еще более бессознательным образом.
Как вы думаете, почему же мы так стыдливо говорим, а точнее молчим об этом?
Что на самом деле нам не хочется признавать?
Как вы думаете, почему же мы так стыдливо говорим, а точнее молчим об этом?
Что на самом деле нам не хочется признавать?
Это — закономерный процесс, который не делает человека ненормальным. Прибегать к этому способу или нет — личное дело каждого. Само собой, полноценный секс лучше мастурбации, и я отнюдь не призываю всех немедленно заняться этим довольно древним процессом, уходящим корнями в бессознательное прошлое. Я просто хочу предложить подумать над тем, что мы избегаем конструктивного и трезвого суждения об этом явлении именно потому, что попытаемся закрыть глаза на ряд фактов, которые просто-напросто открывают нам информацию о самих себе и разрушают наши иллюзии о собственном величии и осознанности. Вернуть эти иллюзии не поможет даже попытка отказаться от мастурбации, потому что тело обязательно компенсирует это еще более бессознательным образом.
Как вы думаете, почему же мы так стыдливо говорим, а точнее молчим об этом?
Что на самом деле нам не хочется признавать?
Как вы думаете, почему же мы так стыдливо говорим, а точнее молчим об этом?
Что на самом деле нам не хочется признавать?